بسم الله الرحمن الرحيم

جمع بندي نهايي سوالات:

گروه مباحثه: کاظمي، موذني و عليزاده

سوالات چينشي:

1.       چرا سوره با تاکيد و جمله اسميه شروع شده است؟ آيا تاکيد براي رفع شک يا براي قوت قلب دادن يا اهميت و ضرورت اعطاء آمده است؟

2.      چرا براي صلات و نحر از وصف لربک استفاده شده نه الله و ...؟ آيا اعطاي کوثر به خاطر ربوبيت الهي بوده است؟

3.      چرا براي دشمن پيامبر اسلام از تعبير شانيء استفاده کرده و تعبير عدو را به کار نبرده؟ در جريان مقابل ايشان چه ويژگي وجود داشته که تعبير شانيء با آن مناسب تر است؟

سوالات ارتباطي

1.      چرا خداوند در سوره، اعطاي کوثر را با ضمير متکلم مع الغير به خودش نسبت داد ولي ابتر بودن شاني را به خودش نسبت نداد؟ آيا در اين نسبت دادن ها ارتباطي با هماهنگي با نظام اسباب و مسببات هستي دارد يا خير(با توجه به احتمال مطرح شده در ضمير انا)؟

2.      چرا براي اعطاء کوثر بايد صلات و نحر صورت بگيرد؟ چه خصوصيتي در صلات و نحر وجود دارد که با اعطاء کوثر امر به اين دو مطرح مي شود؟ آيا اين دو بهترين وجه شکرگزاري هستند يا اشاره به عبوديت پيامبر است که منشا صلات و نحر هم هست؟

3.      در تقديم صلات بر نحر چه نکته يا نکاتي نهفته است؟ چه ارتباطي بين صلات و نحر وجود دارد؟

4.      ارتباط کوثر با  ابتر چيست؟ چرا با آمدن کوثر دشمن حضرت ابتر ناميده مي شود؟ چرا دارنده کوثر ابتر نيست؟

فضاي سوره

در چه دوره اي کوثر عطا شده، قبل و بعد از کوثر چه نيازي در زندگي و دوره حضرت وجود داشت که بايد کوثر عطا مي شد؟

ثمرات کوثر و تاثيراتي که در زندگي حضرت و مردم و اجتماع داشت چيست؟

ثمرات کوثر در زندگي من چيست؟